Что я забыла сказать о Ле в прошлом посте? Поразила местная манера одеваться. Если в такую жарищу замечаешь на улице человека в маечке или в футболке, значит, ты видишь "белого" туриста. На крайняк – индийского туриста. Местные наряжаются в кофточки, пуловеры, свитера, кожаные куртки и просто теплые куртки. Это находится выше моего понимания. А когда я сидела в приемной у стоматолога и ждала электричества, изнемогая от духоты, несмотря на вечер, одной из ладакхских дам стало холодно. Она достала из сумочки теплую акриловую шаль и уютно в нее завернулась. У меня чуть не случился коллапс мозга.
А когда я приехала в Дели и встала под душ, где из любого крана течет горячая вода по причине сорока градусов в тени, оказалось, что все мое тело покрыто толстым слоем чооорной грязи. Пришлось оттираться мочалкой еще пару дней. Это потому, что с мытьем в Ле тоже проблемы. Горячая вода согревается электрическими бойлерами, а электричество, как мы уже знаем, присутствует в Ле нечасто. К тому же рачительные хозяева бойлер предпочитают держать выключенным. Только нажмешь на кнопочку, выйдешь за чем-нибудь – а кнопочка уже отжата. Так что мытье получалось только холодной водой, притом что утром и вечером как раз весьма нежарко...
В целом же ладакхцы очень чистоплотны. Не избирательно, как прочие индийцы, моющие только себя, а вообще. Как, впрочем, и любые горцы. В Утаркхане, где живут этнические индийцы, тоже не встретишь такой помойки, как на равнине. На невозможно вонючем и грязном перроне в Джамму с нами заговорил один из ладакхцев. Он сказал, что ему стыдно, что он родился в этой стране, что он не может в это поверить. Я тоже не могу поверить в Джамму.
( И еще немного о буддизме. )
И еще немного о буддизме.

Это святилище внутри дворца ладакхских царей. Как и во многих других местах, в нем присутствует портрет далай-ламы, которому люди как бы молятся. Это, кажется, полностью противоречит сути буддизма. Но что взять с людей? Для них это просто такая религия.
Внутри дворца:

А когда я приехала в Дели и встала под душ, где из любого крана течет горячая вода по причине сорока градусов в тени, оказалось, что все мое тело покрыто толстым слоем чооорной грязи. Пришлось оттираться мочалкой еще пару дней. Это потому, что с мытьем в Ле тоже проблемы. Горячая вода согревается электрическими бойлерами, а электричество, как мы уже знаем, присутствует в Ле нечасто. К тому же рачительные хозяева бойлер предпочитают держать выключенным. Только нажмешь на кнопочку, выйдешь за чем-нибудь – а кнопочка уже отжата. Так что мытье получалось только холодной водой, притом что утром и вечером как раз весьма нежарко...
В целом же ладакхцы очень чистоплотны. Не избирательно, как прочие индийцы, моющие только себя, а вообще. Как, впрочем, и любые горцы. В Утаркхане, где живут этнические индийцы, тоже не встретишь такой помойки, как на равнине. На невозможно вонючем и грязном перроне в Джамму с нами заговорил один из ладакхцев. Он сказал, что ему стыдно, что он родился в этой стране, что он не может в это поверить. Я тоже не могу поверить в Джамму.
( И еще немного о буддизме. )
И еще немного о буддизме.

Это святилище внутри дворца ладакхских царей. Как и во многих других местах, в нем присутствует портрет далай-ламы, которому люди как бы молятся. Это, кажется, полностью противоречит сути буддизма. Но что взять с людей? Для них это просто такая религия.
Внутри дворца:
