Jan. 8th, 2015
У нас тут деревня. Не в смысле что крестьяне живут и поля возделывают, а в смысле не город. Мужчины уходят с утра на работу, а вечером возвращаются. Стало быть, такая себе сабёбия. Индуистская. Хорошо живут, неплохо: домики у всех двухэтажные, нарядные, большие, домики стоят во двориках, во двориках цветочки, собачки-котятки, мотоциклы, и в целом идиллия. С утра все просыпаются и начинают аюрведические очистительные процедуры, которые звучат как, прошу прощения, массовая, долгая и мучительная отрыжка. Заодно еще и надсадно кашляют, как будто у всех от мала до стара – застарелый туберкулез. А потом ничего, тихо становится, и весь день тихо, только дети издают бессмысленные звуки, собаки лают, женщины ругаются да мотоцикиклы с ревом проезжают по дороге. Но для Индии все это, безусловно, вообще за шум не считается. А ночью у нас фестиваль.
Фестиваль в Индии – это такое время, когда с наступлением темноты и часов до четырех ночи в храмах и других общественных местах, если они наличествуют, развлекают народ посредством аудиоаппаратуры. Средний фестиваль длится полтора месяца. Полтора месяца никто не спит по ночам в радиусе пяти-шести километров, потому что аппаратура хорошая, мощная. Ну, или так предполагается, что никто не спит. Впервые с фестивалем я столкнулась в Керале, и таки весь фестиваль не спала. В Керале люди все больше ударяются в драму, в смысле, там обычно представления передают. Какой-то мужчина на сцене что-то громко рассказывает в микрофон, с выражением. Иногда их двое, а бывает, что и актрисы присоединяются. Зрители сдержанно смеются. Должно быть, это смешно. Какой-то ритуализированный народный театр, я думаю. (А, я забыла упомянуть, что фестиваль – это религиозный праздник.) Слушать неинтересно ввиду абсолютной непонятности. Драма перемежалась песнопениями, особенно ближе к утру, но какими-то тягучими, навязчивыми, агрессивными, не слишком мелодичными. Мне не понравилось.
То ли дело наш мандремский фестиваль. Драмы бывает чуть-чуть, обычно после программы "Время". Иногда выступает какой-то оратор, судя по интонациям, как будто призывающий голосовать за былдым-былдым, но на самом деле, видимо, это тоже что-то ритуальное, тем более что долго на разные лады повторяется один и тот же текст. Но чаще всего у нас играют классическую индийскую музыку. Исполняют живьем, почти всю ночь. Я под нее засыпаю. Разные роды и жанры, но мне все очень нравится. А пафос моего поста в том, что я впервые в Индии слышу классическую индийскую музыку живьем. Как-то не везло, что ли, но кругом звучит только классическая индийская попса, и в записи. А если контингент повыше статусом, посреднеклассовее, то они вообще слушают исключительно тоскливый европоп трехгодичной давности. Ведь музыку в Индии в любом случае, независимо от наличия фестиваля или его временного отсутствия, слушают с так, чтобы слышали все соседи, прохожие, а также проезжающие мимо на всех средствах транспорта, включая пароходы и самолеты. А если соседи, прохожие и проезжающие почему-то спят, их как раз можно разбудить таким образом.
Да что там музыка. Разговаривают они между собой с такой же громкостью: сидя рядом друг с другом, но чтобы хорошо слышали на соседней стороне улицы, не напрягая слух, даже если грузовик проедет.
Это я к чему? Очень нравится мне наш фестиваль. Обожаю индийскую классическую музыку. Очень рада, что она на самом деле есть, а не только для туристов.
Фестиваль в Индии – это такое время, когда с наступлением темноты и часов до четырех ночи в храмах и других общественных местах, если они наличествуют, развлекают народ посредством аудиоаппаратуры. Средний фестиваль длится полтора месяца. Полтора месяца никто не спит по ночам в радиусе пяти-шести километров, потому что аппаратура хорошая, мощная. Ну, или так предполагается, что никто не спит. Впервые с фестивалем я столкнулась в Керале, и таки весь фестиваль не спала. В Керале люди все больше ударяются в драму, в смысле, там обычно представления передают. Какой-то мужчина на сцене что-то громко рассказывает в микрофон, с выражением. Иногда их двое, а бывает, что и актрисы присоединяются. Зрители сдержанно смеются. Должно быть, это смешно. Какой-то ритуализированный народный театр, я думаю. (А, я забыла упомянуть, что фестиваль – это религиозный праздник.) Слушать неинтересно ввиду абсолютной непонятности. Драма перемежалась песнопениями, особенно ближе к утру, но какими-то тягучими, навязчивыми, агрессивными, не слишком мелодичными. Мне не понравилось.
То ли дело наш мандремский фестиваль. Драмы бывает чуть-чуть, обычно после программы "Время". Иногда выступает какой-то оратор, судя по интонациям, как будто призывающий голосовать за былдым-былдым, но на самом деле, видимо, это тоже что-то ритуальное, тем более что долго на разные лады повторяется один и тот же текст. Но чаще всего у нас играют классическую индийскую музыку. Исполняют живьем, почти всю ночь. Я под нее засыпаю. Разные роды и жанры, но мне все очень нравится. А пафос моего поста в том, что я впервые в Индии слышу классическую индийскую музыку живьем. Как-то не везло, что ли, но кругом звучит только классическая индийская попса, и в записи. А если контингент повыше статусом, посреднеклассовее, то они вообще слушают исключительно тоскливый европоп трехгодичной давности. Ведь музыку в Индии в любом случае, независимо от наличия фестиваля или его временного отсутствия, слушают с так, чтобы слышали все соседи, прохожие, а также проезжающие мимо на всех средствах транспорта, включая пароходы и самолеты. А если соседи, прохожие и проезжающие почему-то спят, их как раз можно разбудить таким образом.
Да что там музыка. Разговаривают они между собой с такой же громкостью: сидя рядом друг с другом, но чтобы хорошо слышали на соседней стороне улицы, не напрягая слух, даже если грузовик проедет.
Это я к чему? Очень нравится мне наш фестиваль. Обожаю индийскую классическую музыку. Очень рада, что она на самом деле есть, а не только для туристов.